本站小編來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹全球十大最殘忍的習(xí)俗及海地巫毒教洗禮這個(gè)問(wèn)題。小句子小分享：做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。

在很多的宗教活動(dòng)中會(huì)伴隨著一些儀式，如中國(guó)佛教僧人的苦行。世界上存在著各種各樣的宗教活動(dòng)，有些是公開(kāi)的，也有一些相對(duì)比較私密，在這些宗教活動(dòng)中，也有一些延續(xù)著古老的儀式，這些儀式看上去十分殘忍，但又被人們堅(jiān)強(qiáng)的承受著用以表達(dá)自己的虔誠(chéng)，小編在這里整理了一些，有一些真的光是看看就覺(jué)得痛苦。

1、海地巫毒教洗禮

以巫術(shù)和神明法力為主的巫毒教，是當(dāng)?shù)貎纱蠊俜叫叛鲋?。海地在每一年都?huì)為了慶祝巫毒節(jié)而放假一天。

“巫毒”(Voodoo)，原意是“精靈”的意思。它原來(lái)是流行于西非加納等地的一種神秘宗教。16世紀(jì)時(shí)，海地淪為法國(guó)(景區(qū)詳情)殖民地，法國(guó)的白人殖民者把大量非洲黑奴販賣(mài)到海地的同時(shí)，也把流行于非洲的原始宗教帶到了海地，后來(lái)這些非洲黑奴將羅馬天主教許多繁雜的宗教儀式與當(dāng)?shù)赝两袒旌?，便形成了神秘、詭異、令人恐怖的巫毒教?/p>

海地巫毒教洗禮

在海地圣水鎮(zhèn)舉行的年度慶典上，數(shù)以百計(jì)的巫毒教徒聚集在瀑布下沐浴。信徒們?nèi)韼缀跻唤z不掛，手舞足蹈地站在瀑布下凈身，相信這可以洗去他們的罪惡，同時(shí)帶來(lái)明年的好運(yùn)和健康。有許多海地人相信，如果不參加巫毒教的祭禮，便難免被其所害！

2、伊斯蘭阿舒拉節(jié)阿舒拉節(jié)

“阿舒拉”源出希伯來(lái)文，意為“第十天”，一般指希吉來(lái)歷一月十日。相傳該日是阿丹、怒哈、易卜拉欣、穆薩等先知得救的日子。還傳說(shuō)這一天安拉創(chuàng)造了人、天堂和火獄等，因此，把這一天看做神圣的日子。

什葉派穆斯林會(huì)用鐵鏈鞭打自己

680年阿里之子侯賽因因在該日被倭馬亞王朝所殺，所以這一天又成為什葉派紀(jì)念侯賽因的哀悼日，后來(lái)發(fā)展為阿舒拉節(jié)。

“阿舒拉節(jié)”是伊斯蘭教什葉派穆斯林為哀悼穆罕默德的外孫侯賽因遇難的重要紀(jì)念日。公元680年，先知穆罕默德的孫子侯賽因在卡爾巴拉被殺，此日正是伊斯蘭教歷1月10日(阿舒拉日)，這一日遂被定為該派的蒙難日和哀悼日。每年的這一天，成千上萬(wàn)的什葉派穆斯林都要舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。從此，阿舒拉日便發(fā)展成為什葉派穆斯林最重要的紀(jì)念日。

一些什葉派穆斯林會(huì)用鐵鏈鞭打自己以紀(jì)念穆罕默德外孫侯賽因遇難。

3、穆斯林割禮儀式割禮

割禮儀式普遍存在于世界各地的人類社會(huì)之中。穆斯林人、猶太人和澳大利亞土著人都有割禮風(fēng)俗。美拉尼西亞人(Melanesians)和玻利尼西亞人(Polynesians)也舉行割禮。甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人顯然也舉行割禮?！案疃Y”當(dāng)然指的是割下男性的包皮，就是一般覆蓋在敏感的陰莖龜頭上的松弛的卷狀皮膚。

男性割禮指男性割包皮。女性割禮，在非洲等地實(shí)行的把少女的全部生殖器(包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內(nèi))一點(diǎn)不剩地切割下來(lái)，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來(lái)，只在陰道外留一個(gè)細(xì)如火柴棍的小孔的少女成年儀式。女性割禮只是一種委婉的說(shuō)法，另一種委婉的措辭是女性生殖器官毀損。女子割禮歷來(lái)都是私下個(gè)別進(jìn)行。除少數(shù)人到醫(yī)院去做之外，大多數(shù)人一如既往，都由民間巫醫(yī)、助產(chǎn)婦或親友操持。

割禮

希羅多德在他的《歷史》中記載埃及人是當(dāng)時(shí)(至少2500年前)僅有的割包皮的民族，而像猶太人等民族都是效仿埃及人的做法，埃及人割包皮是為了潔凈，而不是像圣經(jīng)上所記載的起源于猶太教上帝雅威。在猶太人中間，割禮實(shí)際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進(jìn)入婚姻許可范圍的一種標(biāo)志。

割禮就是割去男孩陰莖上過(guò)長(zhǎng)的包皮，是信仰伊斯蘭教各民族通行的重大人生禮儀，屬于“圣行”，教法規(guī)定穆斯林男孩7～8歲或12歲時(shí)須舉行割禮，沒(méi)有進(jìn)行的成人之后也可以補(bǔ)還。

4、孟加拉國(guó)Chadak儀式

一名孟加拉印度教教徒被鉤子掛住懸吊起來(lái)

孟加拉國(guó)Gazipur，孟加拉新年最后一天的古老宗教儀式Chadak，一名孟加拉印度教教徒被鉤子掛住懸吊起來(lái)。以此表達(dá)對(duì)Shiva神的虔誠(chéng)。

5、羅馬教廷的濯足主教親吻教徒的腳

印度海德拉巴，印度天主教主教在濯足星期四的儀式上親吻教徒的腳。

新任羅馬天主教教宗方濟(jì)各2013年3月28日到羅馬一所監(jiān)獄，為12名少年犯洗腳，當(dāng)中包括兩名女性。這是教宗首度在監(jiān)獄主領(lǐng)復(fù)活節(jié)前的濯足禮，也是首次有女性參與。

教宗通常是在羅馬的圣約翰教宗宗座大教堂舉行，而且是為12位教士洗腳。濯足禮前，教宗在圣彼得大教堂舉行圣油彌撒，標(biāo)志著教會(huì)展開(kāi)連串受難節(jié)和復(fù)活節(jié)的禮儀活動(dòng)。

主教親吻教徒的腳

教宗方濟(jì)各突破傳統(tǒng)，離開(kāi)梵蒂岡，到羅馬一所監(jiān)獄主持濯足禮。方濟(jì)各在儀式前說(shuō)，他透過(guò)為卑微的人洗腳，是要效法耶穌，有權(quán)位的人務(wù)必要服侍他人。

76歲的教宗隨即為12位年齡介乎14至21歲的少年犯逐一洗腳，并且一一親吻，紀(jì)念當(dāng)年耶穌在受難前為12門(mén)徒洗腳。方濟(jì)各全程都脫下作為教宗象征的白色帽子。

教廷表示，12位接受濯足禮的少年犯中有兩名女性，也有兩名穆斯林。他們大部分是吉普賽人或者北非的移民。

6、墨西哥的亡靈節(jié)

墨西哥亡靈節(jié)是以印第安土著文化為主導(dǎo)的印第安文化和西班牙文化結(jié)合的產(chǎn)物。印第安土著的亡靈節(jié)在每年七八月間。土著人認(rèn)為，只有善待亡靈，讓亡靈高高興興地回家過(guò)個(gè)節(jié)，來(lái)年活著的人才會(huì)得到亡靈保佑，無(wú)病無(wú)災(zāi)，莊稼也會(huì)大豐收。

亡靈節(jié)挖出的尸體

西班牙人來(lái)到美洲大陸后，他們把西方的“諸圣節(jié)”、土著的亡靈節(jié)以及土著的一些陪葬和祭祀風(fēng)俗結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了今天的亡靈節(jié)，日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥，每年的11月1日是“幼靈”節(jié)，是懷念故去的孩子的節(jié)日，2日是“成靈”節(jié)，是大家緬懷故去的成年人的日子。

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