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開元通寶收藏介紹與分析 有關(guān)星月圖案的傳說與考證

網(wǎng)友 2024-11-09 11:02:23
開元錢是唐高祖武德年間開鑄的一種銅錢,背面彎彎的月文很像纖纖指甲痕,因而有人稱其為甲痕”,甚至有好事者說它是楊貴妃留下的掐痕,其實(shí)純屬無稽之談。開元錢上的月文可能是受了外來的影響,用作裝飾的標(biāo)記而已?,F(xiàn)在,愛藏網(wǎng)的小編就來給大家介紹開元通寶銅錢的詳情,來看看有關(guān)開元通寶星月圖案的傳說與考證。

在我國(guó)貨幣史上,唐朝是一個(gè)具有轉(zhuǎn)折意義的重要時(shí)期。唐高祖武德四年(621年),為整頓隋末大亂導(dǎo)致的錢幣混亂,朝廷效法西漢時(shí)期的五銖錢,鑄造名為開元通寶”的銅錢,取代隋朝的五銖錢。這種錢大小適中,制作精美,幣值穩(wěn)定,百姓樂用,終于漸漸驅(qū)逐了一切古錢和私錢,成了全國(guó)通用的貨幣。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,開元通寶的購(gòu)買力較高,三文錢就可買到一斗米。

開元錢不是年號(hào)錢(開元是唐玄宗時(shí)期的年號(hào)),而有開辟新紀(jì)元的含義,糾正了過去幣制的積弊。后來的事實(shí)證明,開元錢確實(shí)開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,標(biāo)志著在六七百年間一直占據(jù)主導(dǎo)地位的五銖錢最終告別了流通領(lǐng)域。從唐朝開始,錢幣不再以重量為名稱,而改稱通寶、元寶或重寶等,并冠以當(dāng)時(shí)的年號(hào),這種貨幣制度一直持續(xù)到清朝滅亡。

開元錢的形狀仍然保持外圓內(nèi)方,大小為徑2.4厘米,重二銖四絫(音lěi),約3克,一千文重六斤四兩。這成為歷代王朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn),后世楷模。開元錢的出現(xiàn)對(duì)度量衡產(chǎn)生了重大影響。以往的重量制度,每二十四銖為一兩,每十六兩為一斤,都不是十進(jìn)制,在日常生活中很不方便。開元錢每十文重一兩。自從有了十文錢重一兩的規(guī)定以后,銖、絫等重量單位逐漸被舍棄,而錢”逐漸演變成為一種重量單位,這是衡制的重大轉(zhuǎn)變。

開元錢正面開元通寶”四個(gè)字,相傳是書法家歐陽(yáng)詢所書。背面常??梢娪性挛?、星點(diǎn)文等圖案。彎彎的月文很像纖纖指甲痕,因而有人也稱其為甲痕”,更有好事者進(jìn)一步附會(huì)其為皇后的甲痕,并留下了眾多傳說。

最早的傳說在唐代就有,認(rèn)為月文是唐太宗文德長(zhǎng)孫皇后留下的指甲痕。唐玄宗時(shí),詩(shī)人鄭虔在其所著筆記《會(huì)粹》中就提出此說。雖然《會(huì)粹》一書已失,但在《唐會(huì)要》卷八《泉貨》中還可以見到相關(guān)記載:武德四年七月十日,廢五銖錢,行開元通寶錢…其錢文,給事中歐陽(yáng)詢制詞及書,時(shí)稱其工…鄭虔《會(huì)粹》云:詢初進(jìn)蠟樣日,文德皇后掐一甲跡,故錢上有掐文。”說的是當(dāng)時(shí)擔(dān)任給事中的歐陽(yáng)詢向皇帝進(jìn)呈開元通寶”蠟制錢樣時(shí),文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下,留下一個(gè)指甲痕。負(fù)責(zé)鑄錢的官員和工匠都不敢妄加改變,于是鑄造的錢背上就留下了月牙狀的甲痕。

由于開元通寶”是從唐高祖武德年間開始鑄造的,因此后來還有人提出是唐高祖竇皇后留下甲痕的說法。五代時(shí)的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。也許覺得長(zhǎng)孫皇后、竇皇后還缺乏浪漫色彩,再加上錯(cuò)誤地認(rèn)為開元錢是唐玄宗李隆基開元年間所鑄,還有人搬出了頗具戲劇性的歷史人物楊貴妃,認(rèn)為開元錢的甲痕是楊貴妃掐的,也許這樣的傳說更容易引起人們的興趣吧!這種說法在北宋就十分流行,以至于金朝詩(shī)人李俊民在一首名為《翦爪》詩(shī)中就這樣寫道:袖里纖纖只合存,如何春筍不嫌髠。金釵墜后無因見,藏得開元一捻痕”(《莊靖先生遺集》)。

更有趣的是,宋人葉大慶《考古質(zhì)疑》卷三還記載了一個(gè)更為離奇的故事:開元皇帝時(shí),有人詐作神降,帝問有何所求,其人乃云欲得錢百萬。帝乃特鑄開元錢與之。以為之別,俟其出用,則可捕矣。其后將出,罪人斯得,所有爪甲,乃錢樣將上,貴妃以爪掐之。帝命勿改,以為之別。故至今有甲痕也。此其說尤為誕妄,不知何據(jù)而云。”

歷史上的錢幣專家都認(rèn)為,把錢背的月文說成是皇后的甲痕是沒有根據(jù)的,而傳說它是楊貴妃的甲痕,更是無稽之談。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為,開元通寶的月文可能只是一種標(biāo)記而已。古代鑄造錢幣,在錢幣背面添鑄一些標(biāo)記,如月文、星文、云文等,可能是作為裝飾用,也可能是用來表示鑄造地的地名,或作為鑄錢爐別記號(hào)。鑄錢時(shí)作為爐別標(biāo)記,是為了區(qū)分不同工匠所鑄之錢,作為統(tǒng)計(jì)數(shù)量、追究責(zé)任的依據(jù)。這種做法不是唐代首創(chuàng),在先秦的圜形錢上就已經(jīng)出現(xiàn)了,以后歷代錢幣上也多有所見。

開元錢上的月文可能是受了外來的影響用以裝飾的記號(hào)。新月在西方社會(huì)有一定的意義,兩角向上的仰月(上弦月)象征進(jìn)步和成功,因?yàn)樾略驴倳?huì)慢慢地豐滿,最后變?yōu)闈M月。古希臘和古羅馬曾鑄行過背面帶星月文的銀幣。波斯帝國(guó)在六七世紀(jì)鑄造的銀幣,正面和背面都有星月文。中國(guó)自南北朝以來,同西域的接觸十分頻繁。南北朝時(shí)期,西域的金銀就曾流入中國(guó)。唐代同波斯、大食、突厥的關(guān)系特別密切,所以開元錢上的月文和星月很可能是受了他們的影響。
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